Febrero 08 de 2014

Crónicas leticianas 66.

“A falta de  verdad, bueno es un seudónimo o un panfleto”

Ahora que se avecina el nuevo proceso electoral es muy común que aparezcan  por las redes  sociales  de internet sobre todo en las páginas cuya fundación tienen  su origen en Leticia o por la ciudad, panfletos o escritos que amparados  bajo seudónimos lanzan por doquier  algunos de los “resentidos amazonenses”, despotricando de cuanta persona sale a la palestra  a comentar algo   de su candidato, de su partido, de su entidad o a hacer algún comentario positivo que haga ver las irregularidades que se vienen cometiendo desde hace décadas y que al anónimo posiblemente  no le interesa que se conozcan.

El agravante radica en éstas personas creen que con esta clandestinidad tienen patente de corso para hacer de las redes sociales  unas “cloacas públicas”, como dice el periodista Gustavo Gómez, en donde vomitan todo ese resentimiento que no son capaces de rebatir públicamente porque la ignorancia y falta de  argumentos, no se lo permite.

Y para muestra un botón, y es el  caso ocurrido con mi persona, personaje el  cual la mayoría de habitantes de esa región conoce o por lo menos sabe quién soy - sea por referencia o personalmente - que saben además, que estoy escribiendo desde hace años mis “crónicas leticianas”, en donde dejo plasmadas historias, denuncias, leyendas, anécdotas, las cuales son del agrado de unos, como de la inconformidad de otros,  y en donde mi único objetivo es dejar por escrito todo lo que el pueblo amazonense conoce y no se atreven a  escribir ya que alguno de estos  factores se los impide: temor a represalias, porque tienen rabo de paja o porque dependen de la teta burocrática.

Fue así como hace pocos días apareció en el perfil del que suele llamarse Canyiru Amazonina, un comentario alusivo a mi persona, el cual hago público al día de hoy con su respuesta correspondiente.

Canyiru Amazonina

31 de enero

CARLOS JAVIER LONDOÑO, DE ACUERDO A SUS COMENTARIOS, LO PUEDO CALIFICAR COMO UNA PERSONA RESENTIDA, UN FORANEO QUE SE HA BENEFICIADO DE AMAZONAS, PERO QUE LE DUELE QUE EL AMAZONAS SEA GOBERNADO POR SUS PROPIA GENTE, EL TIEMPO DE LA COLONIA PASO, ASI QUE LOS PAISAS VALLAN A GOBERNAR A ANTIOQUIA Y AL EJE CAFETERO Y RESPETE LA EXPRESION Y EL TERRITORIO. CON QUE AUTORIDAD MORAL MANDA UNA CARTA A LOS GOBERNANTES, CUANDO NO HA PODIDO NI APORTARLE A SU PROPIA TIERRA.

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Como las palabras se hicieron para decir la verdad no para ocultarla, he aquí mi respuesta: 

Amigo o amiga Canyiru amazonina: me disculpa por no saber su sexo, ni su nombre para saludarlo con el respeto que me merece, pues como ahora  es costumbre para estas épocas electoreras que algunos " resentidos y desagradecidos amazonenses" salgan de sus madrigueras y escondiéndose bajo un seudónimo o un panfleto, vituperen, calumnien o despotriquen de todo aquel que no está de acuerdo con las politiquerías deshonestas que se vienen aplicando en la región, o porque se les dice la verdad, quiero comentarle lo siguiente: Primero que todo, por qué no hizo público este escrito para que hubiéramos rebatido con educación y respeto ante el pueblo amazonense, cuáles son los  problemas que lo afectan y cuál de los dos tiene la razón?

Segundo: sus comentarios con respecto a mi persona me tienen sin cuidado, pues usted prácticamente no sabe quién soy yo, ni sabe de mi historial en esa tierra por la cual me preocupo y trato de defenderla porque como persona agradecida, me duele lo que está sucediendo, cosa que no hacen algunos de ustedes ya que su ambición personal no se los permite porque están como los depredadores pendientes de la presa para caerle encima y devorarla.
Al haber usted nacido en 1995 lo considero como fruto de la bonanza cocalera de la época, que desconoce mucha historia de su tierra de los años anteriores lo cual no le permite tener conocimiento de causa de los insucesos de los cuales yo si estoy bastante enterado y le puedo dar cátedra al respecto, conocimiento que me dio la autoridad para escribir la carta a los gobernantes, por la cual usted está tan ofendido, personajes a los cuales conocí y supe de sus promesas electoreras porque yo estuve allí para esa época. Así que esto es poco de lo que puedo decirle, porque no me interesa debatir o dialogar con seudónimos. Dé la cara y el nombre, salga del anonimato como lo hago yo y tenga las gónadas o los ovarios bien puestos para hacerlo y escribir sobre las anomalías que ocurren en su tierra, pues eso es lo que los irrita, que un foráneo les diga las verdades ya que algunos de ustedes no pueden porque a lo mejor dependen de la teta gubernamental y tienen que aguantarse todo lo que venga encima.
Lo invito a que entre a mi blog para que se instruya leyendo sobre las verdades que ocurrieron y ocurren en su tierra y de las cuales no me ha dado miedo escribir porque gracias a Dios nunca le vendí mi alma al diablo ni pertenecí a esa mafia politiquera que no deja progresar la región.
Además escritos con conocimiento de causa, demostrables y verdaderos.
En mi página puede encontrar el link de donde puede bajar los dos libros que sobre la región he escrito especialmente "Decadencia Amazónica" en donde está la historia de su tierra antes, en y después de la bonanza cocalera que tanto mal le hizo a  la región, para que se dé cuenta de la triste realidad de lo que fue, es y será  su tierra si las cosas no cambian. El blog es sineskrupulos.blogspot.com.
Así es Canyiru amazonina que culturalmente no me das la talla, porque si uno tiene la verdad no le da miedo dar la cara, y lo otro es que para uno rebatir o despotricar de un contrincante, debe conocerlo primero.

Carlos Javier Londoño O.

Febrero 01 de 2014

Crónicas leticianas 65

“Enseñanza para meditar”

Leyendo uno de los tantos días correspondientes al oracional diario llamado “el Man está vivo”, escrito por el sacerdote Eudista Alberto José Linero, viene a mi mente una de las tantas problemáticas que vienen ocurriendo en el  departamento del Amazonas, y en especial su ciudad capital Leticia, lugar en donde, desde hace mucho tiempo, algunos personajes están   tratando de cambiar las cosas para darle un viraje gubernamental positivo a la ciudad, con miras a que sus habitantes, mejoren su entorno, su educación, su salud, su vivienda y todas esas cosas mínimas que hacen posible una buena calidad de vida; pero no, las cosas no cambian porque,  en realidad,  mucha gente  no quiere cambiar o no les interesa que las cosas cambien.

Leía en  el oracional, que Bauman en unos de sus libros comentaba acerca de  un episodio de la Odisea, donde se narra el caso unos marineros compañeros de Odiseo, quienes fueron hechizados y transformados en cerdos por la diosa Circe.

Esos marineros, encantados con su nueva condición, se resistieron a los intentos que hizo Odiseo por romper el hechizo.

Cuando éste les comenta que ha encontrado unas hierbas mágicas capaces de devolverlos a la forma humana, los marineros convertidos en cerdos corrieron a esconderse.

Cuando Odiseo logra capturar a uno de ellos, lo frota con las hierbas apareciendo Elpenor,  un marino común y corriente y, desde todo punto de vista, igual a todos los demás, no hábil para la lucha ni dotado de ingenio.

Elpenor, ya liberado, no estaba contento ni agradecido con su liberación. Atacando violentamente a Odiseo le dijo: - ¿Has vuelto otra vez entrometido a fastidiarnos y a molestarnos?  ¿Vienes a exponer de nuevo nuestros cuerpos al peligro y a obligar a nuestros corazones a tomar nuevas decisiones?

Yo estaba tan contento revolcándome en el fango, jugando a la luz del sol, podía comer, gruñir y roncar, libre de dudas y racionamientos: ¿Qué debo de hacer?

Y es aquí en donde evoco esa situación por la que viene atravesando esa zona fronteriza desde hace muchos años y me pregunto: ¿Por qué la gente no quiere cambiar? ¿Por qué siguen permitiendo que las mismas acciones se repitan?

Yo creo y es un concepto muy personal, que esto se debe  al conformismo económico dependiente de los entes gubernamentales, que le permite a los funcionarios de turno hacer de los suyas, bajo la permisividad pasiva de los empleados quienes, por conveniencia laboral personal o de alguno de sus familiares allegados,  permiten  que  la situación  los ahogue  cada día en el fango de la corrupción, el conformismo, la falta de pertenencia y la dejadez,  no  dejando que las personas que están haciendo algo para sacar adelante la región de ese caos generalizado que cada día se agrava más logren sus propósitos, recibiendo como contraprestación,  sólo respuestas agresivas y reacciones negativas a los cambios propuestos,  y esto se debe a que  la mayoría de sus habitantes crearon su propio estilo de vida  y su manera de verla de la cual no quieren salir,  razón por la cual no tienen deseos de cambiar ni de progresar porque se han acostumbrado a una vida mediocre, la cual viviéndola, no necesitan  esforzarse ni luchar.

Carlos Javier Londoño O.